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安樂法訊第十一期

    然而「淨土」究竟是什麼?它的定義及定位在哪裡呢?

簡略而言,淨土可分聖人以光明心而安住,凡夫以情物質所有得失心而依止;因為,凡夫的心智較粗,只有稍微感覺從黎明到夕陽的循環,是一種不停留的無常;又包容入日復一日週而復始,以為永恒不變的喜悅,因而猛起直追環環相扣的無常,想要塑照週而復始物質呈現所有自我色彩的永恒,故樂生而懼死,希望得而厭惡失。

    得到愛情、認同、財富、名位、尊重…… 一切變化的樂,是凡夫的假有淨土,因為是生必定有死,而光明心的淨土又是什麼呢?那就是春天是安樂、夏天是安樂、秋天是安樂、冬天是安樂、時時是安樂、刻刻是安樂、念念是安樂,一切時、一切處,晝夜六時恒吉祥;而這種安樂的光明心,來自於確實實踐無常的智慧。愛情無常、財富無常、名位無常、一切皆是無常,呈現一切境時善用善受,令一切緣的升起,發揮最美麗喜悅的光明心;在無常洗練過程,趨向滅時,劃下圓滿的句點。因此連死亡的失去都是安樂;即是所謂的「涅槃樂」。所以念經、吃飯、工作都是淨土。

   祈頌!一切眾生皆活在淨土的妙用

  

                                                

                                             

痴道人 常覺(西行)寫於溫哥華

Chinese written by Chang-Chueh (Hsi-Hsing) 2008.3

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